對中國傳統(tǒng)文化的認識和把握還不夠準確和科學(xué)
    中國的傳統(tǒng)文化對企業(yè)文化建設(shè)具有深遠的影響。儒家文化強調(diào)對權(quán)威的尊重，特別是對父母、師長的尊重，這種價值觀體現(xiàn)在企業(yè)文化上，突出了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人對企業(yè)的重要作用，企業(yè)員工只有絕對的服從。儒家的中庸之道強調(diào)為人處世不走極端的風(fēng)格，表現(xiàn)在企業(yè)管理風(fēng)格上是追求穩(wěn)健，不冒進，缺乏創(chuàng)新。道家文化對企業(yè)文化也發(fā)揮了重要的作用。道家認為，“道”是世間物質(zhì)的產(chǎn)生的根源，物質(zhì)是“氣”的聚合物，“氣”組成物質(zhì)的原則就是“理”，所以一切應(yīng)從屬于自然，順應(yīng)“天理”，講求“天人合一”。這種理性把人看成是自然的一部分，從屬于自然，因此，道家的思想理念把人與自然聯(lián)系起來，認為人應(yīng)該從屬于自然，造成企業(yè)被動適應(yīng)環(huán)境的理念。這些儒家與道家的思想都是企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)，必然最終會體現(xiàn)在企業(yè)文化建設(shè)上。
經(jīng)濟發(fā)展初級階段的現(xiàn)實情況制約了企業(yè)文化建設(shè)
一方面長期的自然經(jīng)濟是中國企業(yè)文化形成的基礎(chǔ)。中國有兩千多年的封建社會，地主加佃農(nóng)的經(jīng)濟形式形成了穩(wěn)固的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，不易被以市場為主導(dǎo)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)所沖擊，以至以農(nóng)為本、重農(nóng)輕商的思想在歷史上長期占有主導(dǎo)地位。封建統(tǒng)治階級為了維護其統(tǒng)治地位，與外部世界嚴重隔離，壓制、打擊商業(yè)活動，排斥外來的商業(yè)文化，使中國的商業(yè)活動很難開展，市場難以建立，工業(yè)化進程遠遠落后于西方發(fā)達國家，企業(yè)沒有雄厚的市場經(jīng)濟文化基礎(chǔ)。另一方面，計劃經(jīng)濟的巨大慣性，阻礙了市場經(jīng)濟文化的形成。中國資本主義萌芽起源比西方國家晚了近兩百年時間，而早期的仁人志士所創(chuàng)導(dǎo)的洋務(wù)運動也并沒有成功。新中國成立后，長期的計劃經(jīng)濟排除了市場活動，割斷了企業(yè)與市場的天然聯(lián)系，企業(yè)成為政府的職能機構(gòu)，無法形成以市場為主導(dǎo)的企業(yè)文化。從黨的十四大算起，中國建立市場經(jīng)濟的時間不過十多年，客觀上使中國企業(yè)文化、特別是企業(yè)文化還處于始發(fā)階段，離較為成熟的企業(yè)文化還有較大的距離。同時，在中國社會從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的過程中，大多企業(yè)特別是民營企業(yè)經(jīng)營者在整體上沒有擺脫世俗文化的影響，賺錢仍是其中大多數(shù)人的首要或者唯一的目標，尤其在企業(yè)起步階段或資本的原始積累階段，人的誠實善良的本性迷失在資本的貪婪之中。在這種思維主導(dǎo)下建立的企業(yè)文化必然存在著許多不健康的因素。