在《論語》書中，“仁”出現(xiàn)109次之多，說明“仁”，在孔子的思想體系中居于重要的地位。有一次，孔子家的馬棚失火了，損失非常嚴重?？鬃踊丶业弥耸?，第一時間問的竟然不是馬的損失情況，而是傷人沒有。在孔子內心中，“人”的價值要任何財富包括馬都重要得多?？鬃訁s說，馬棚沒了可以再蓋，馬損了可以再買，但人沒有了，就不能再生了。孔子的這種“仁者愛人”的思想放在現(xiàn)代，就可以運用在“以人為本”、“人性化管理”等管理人才的方方面面。

當今的一個企業(yè)生存和發(fā)展的根本保證，就是擁有大批優(yōu)秀人才(員工)。

柳傳志說:“小企業(yè)做事，大企業(yè)做人。”

松下幸之助曾說:“松下先塑人，后生產電器。”

盛田昭夫說:“使企業(yè)得到成功，既不是什么理論，更不是什么計劃，而是人。”

華人企業(yè)領袖施振榮推奈“人道”。他認為“人性本善”的觀念。

人性管理并非一種策略，而是一種“以人為本”的態(tài)度，人性管理是一種管理思想，也是一種企業(yè)文化，它需要身體力行去實踐才起作用。人是渴望被點燃的，人也是可以被點然的。人性管理的實質在于尊重人性特征，這樣才彰顯出人性管理的魅力。